一日，定上座在途中遇见岩头(全奯)、雪峰(义存)、钦山(文邃)三位禅师。

　　岩头和尚问他：“上座甚处来？”

　　定上座道：“临济来。”

　　岩头和尚道：“和尚万福。”

　　定上座道：“和尚已顺世也。”

　　岩头和尚道：“某甲三人特去礼拜，薄福不遇，不知和尚在日有何言句，请上座举一两则。”

　　于是，定上座为他们三人举了下面这则公案：临济禅师上堂云：“赤肉团上，有一无位真人，常在汝等诸人面门出入，未证据者看看。”时有僧问：“如何是无位真人？”临济禅师下禅床揪住那僧说：“道！道！”那僧拟开口，临济禅师一下子推开那僧，说道：“无位真人是甚么乾屎橛？”

　　刚一举毕，三人各自作了不同的反应。

　　岩头和尚不觉吐舌。

　　雪峰禅师道：“临济大似白拈贼。”(白拈贼，专在白天大庭广众之中行窃之贼，身手不凡。)

　　钦山禅师道：“何不道赤肉团上非无位真人？”

　　钦山禅师话刚一出口，定上座一把擒住他，厉声问道：“无位真人与非无位真人，相去多少？速道！速道！”

　　钦山禅师被定上座这一擒一喝，直惊得面目一时青一时黄，开口不得。站在一旁的岩头、雪峰二位禅师连忙上前解围，说道：“这新戒不识好恶，触忤上座，且望慈悲。”

　　定上座道：“若不是这两个老汉，杀这尿床鬼子！”

　　定上座游方后，又回到镇州住山接众。一天，定上座于镇府赴斋回来，途中于一桥上坐歇，正好遇上另外三位座主也在那里休息。

　　其中一座主问：“如何是禅河深处，须穷到底？”

　　定上座一把擒住那僧，准备把他抛向桥下。另外二座主赶忙上前谏阻道：“莫怪触忤上座，且望慈悲。”

　　定上座道：“若不是这两个座主，直教他穷到底！”

　　从上面这两则机锋竞辩中，可以看出，定上座颇得临济禅师峻激之禅风。