面对现实，希望我们的佛教徒用佛法的义理，来解决我们现在面临的身心疾病的问题。

　　因为我们一直说有佛法一定有办法，也应该有办法。

　　对于佛教徒面临的问题，如身心疾病乃至生死的问题，从佛教的观点而言，还是能够提出比较合理的解答和解决的方法。

　　这应该是没有问题的，就像我们今天能够探讨“佛教对疾病的看法”。为什么要讲这个内容？因为我们每个人都是有病的；无论是你还是我，包括我们的释迦牟尼佛也有病。请大家记住：我们都有病！因为我们都有肉身，所以就都会有病。谁都一样，包括祖师大德。没有病的人，首先是不正常的人，有病的人反而才是正常的人！这个大家要注意。

　　否则，你就会说：“哎呀，佛陀还有病啊？”是啊，人都会有病！他虽然示现有病但也确实是有病。佛陀只要是有这个肉身，就难免生老病死，所以我们一定要注意。不然的话，我们就会迷茫，就会迷信佛教的信仰。

　　因为佛陀本身就是一个大医王。

　　佛陀虽然有病，但是他的使命和责任是怎么样的呢？佛陀是来普度众生来了，普度有缘的众生。佛陀当然也有他救度不了的众生，这一点是大家要注意的！有缘即度，无缘不度。