从前有个比丘，闻思精进，智慧明达。当其年老之后色身病危之时，弟子问他:“师父您证得阿罗汉果位了吗？”他回答说:“没有，阿那含果位尚且未证得。”弟子问:“和尚道高德重，声名远播，为什么还没有证得阿罗汉果？”比丘说:“已经证得斯陀含果位，但还没有达到阿那含与阿罗汉果位。”

　　弟子问:“您既已证得斯陀含果位，为何没有更进一步趋向阿罗汉果位?”比丘答道:“我想等待未来弥勒佛时的龙华三会，届时将有二百八十亿人证得阿罗汉果位，还有无数人证得菩萨阶位。弥勒佛身形巨大，身高一百六十丈。他教化国土下的民众都面貌庄严，色如桃花，人们都能活到八万四千岁。那里土地平整，衣食自然，那时南瞻部洲的土地长宽各三十万里。我想见到这些，所以暂时不愿证得阿罗汉果位。弥勒成佛时，有两个上首弟子，第一个名为杂施，第二个名为数数，我也想见到他们，看看我跟他俩究竟谁更优秀。”

　　弟子又问:“您从何处得知这些情况?”和尚回答:“从佛经上知道的。”弟子说:“生死轮回，苦痛不已，难道弥勒佛有特殊道法，所以必须要等待他吗?”师父回答:“没有特殊道法。”弟子问：“六度、四无量心、四恩、四圣谛这些道理，在弥勒佛那里有什么不一样的说法吗？”师父说：“没有任何区别。”弟子说:“如果相同，彼此并无差别，为何要等待弥勒降世呢？您如今深受佛恩，反而要皈依未来的弥勒佛！最好现在就解脱，不要等待弥勒佛临世了。”师父说：“别说了。你先出去一下，容我仔细思量一番。”

　　弟子刚转身，尚未走到门外，已经证得阿罗汉果。弟子返回房间后问：“你考虑得如何？”师父说:“已经证得阿罗汉果。”弟子恭敬顶礼说:“赞叹师父，顷刻之间，已经证得阿罗汉果位。”

　　——编译自《杂譬喻经》