2020年1月5日，应栖心图书馆之邀，普陀山白华庵监院、普陀山佛教协会弘法办副主任宏海法师于七塔禅寺报恩大讲堂做“轮回中的世界”的专题讲座，向现场200余位法师、居士宣说佛教的世界观和人生观。浙东佛教文化研究院副院长、七塔禅寺监院允成法师主持讲座并总结。

宏海法师从天台宗智顗大师所立之四种国土讲起，自上而下，立体地展现了佛教的世界观。十方世界一切国土，按染净、依报之分殊，分为四种层级。一常寂光土，是断除根本无明的佛所居之土；二实报庄严土，是菩萨所生之处；三方便有余土，是阿罗汉所生之处。四凡圣同居土，是凡夫和圣者同居之国土。凡圣同居土中又分三界，即无色界、色界和欲界。无色界是超越物质束缚的自由状态，是虚空无色的纯粹的精神世界。色界的众生无饮食男女之欲，国土、宫殿一切物质庄严殊妙。欲界分为天、人、阿修罗、鬼、畜生、地狱六道，众生依自身业报之不同而趣入，是欲界众生轮回的道途。六道中的天界又分六欲天，由低到高依次为四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。佛教的一世界中，以须弥山为中心，四周为大海所围，海上漂浮有四大部洲。分别为东胜神洲、西牛货洲、北俱芦洲和南瞻部洲。南瞻部洲为世人所居之处，福报、寿命不及其余三洲，但是具备“勇猛”“忆念”“梵行”等特性，为佛陀降世说法之处。

接着，宏海法师为大众开示佛教的“轮回说”，并以此阐述佛教的人生观。业是轮回的驱动力。业即造作，起心动念、举手投足中不断造业。今世所造之业含藏于阿赖耶识之中，成为后世进入哪一道轮回的依据。业障不消，轮回不已。唯有发心求解脱，勤修佛法，解行相应，才能摆脱轮回之苦。

最后，允成法师作总结，宏海法师从世界万有，讲到了三界九地以及诸佛国土的庄严和此土众生的善根与祸福，为我们展示了佛法的甚深广大。与浩瀚的宇宙相比，个人只是法界中的一粒微尘，但这粒微尘却具足成佛的大因缘。祝愿在座诸位通过自己百劫千生的修行，将来都能会入常寂光土，与诸佛圣人为侣。

摄影：觉路七塔