解七

　　2019年12月9日，苏州寒山寺冬季禅七圆满解七，当天下午四点，在禅堂举行解七仪式，后至方丈室消生死假。

　　本次禅七起于12月2日，解于12月9日，经过七天的洪炉锤炼、滋养法身慧命，法喜充满！

　　江苏省佛教协会会长、镇江金山寺方丈心澄大和尚开示：

　　心澄大和尚

　　禅七期间，我们听开示、打香板、喊“起”字、吃放参，我们学习了很多过去书本没有的内容，也体会到了我们祖师的禅味。禅宗的祖师，根据我们中国大众的根基，因地制宜，制定了很多利益于我们身心，利益于我们修学的法门。禅七是我们祖师大德留下的最好的修行平台。在新中国成立的70年来，我们有2位开悟的祖师，一位是虚云老和尚，一位是来果禅师，都是在江苏的禅堂里开悟的。

　　我们学佛，就要从很小的事情入手，要从小见大，从最初的地方入手，我们才能真正有所收获。这就是我们祖师讲的，什么是禅，禅是在生活之中。生活之中的点点滴滴都是我们的禅机，只要我们能悟到这个禅机，我们就能开悟了。

　　江苏省佛教协会副会长、苏州佛教协会会长、西园戒幢律寺方丈普仁大和尚莅临禅堂开示：

　　普仁大和尚&秋爽大和尚

　　普仁大和尚：

　　各位老参、各位初参，非常高兴来寒山寺参加禅七，主要还是来看望大家。寒山寺和西园寺的法缘深厚。这些年来，寒山寺在秋爽大和尚的带领下、各界人士的关心支持下，可以说是光大佛教！寒山寺历史上禅宗大德高僧辈出，最著名的有寒山、拾得，近代的大休上人、性空长老，他们在学修上都非常下功夫。秋爽大和尚建立了这么好的禅堂，创造了这么好的条件来成就大家，这堂禅七是寒山寺自清朝光绪年间以来，在苏州道场上打的第一个禅七，所以今天我们举行这个禅七意义重大，不仅是在寒山寺历史上意义重大，就在苏州历史上也有着重大意义。我们要把这个禅的起点带到日常生活中去。从戒、定、慧三学下手，起心动念带着这个禅定心、带着克期取证的心，每时每刻看好自己的心，时刻照顾好自己的念头，一定能得到受益、得到进步。

　　秋爽大和尚：感恩普仁大和尚，我们寒山寺和西园寺感情深厚、法脉源远流长。我们性空长老1962年亲近过明开长老。后来明开长老派性空长老来恢复寒山寺，老人家在西园寺做过僧值。普仁大和尚又是我的学长，也是我的长辈。大家也一直相互尊敬、相互扶持、共同发展，感谢普仁大和尚对寒山寺的厚爱和关心，感谢大和尚对大家法的供养。要想佛法兴，必须僧赞僧。佛教界内部一定要团结，从佛教的大局考虑，整个佛教才能兴旺。

　　普仁大和尚开示了用功方法，大家必定一生受用，大家回去之后，在今后的学修过程中把大和尚的开示放在心里，时刻记住。

　　禅七法会，严格遵守禅堂仪轨，用功办道。参加此次禅七的法师端身正坐，参究“念佛是谁”，寻找本来面目。

　　和尚打警策

　　讲开示

　　监香师父执香板监香

　　“佛来佛斩，魔来魔斩”，

　　护持大众师父用功

　　坐香：

　　若人静坐一须臾，胜造河沙七宝塔。

　　宝塔毕竟化为尘，一念静心成正觉。

　　挂腿坐，听开示

　　大和尚、班首、佛学院法师

　　行香：

　　左摆右甩行起来

　　跑香

　　“起”字一起，低头弯腰自顾前

　　考功：

　　“念佛是谁？道一句！”

　　主七和尚、堂头和尚、班首师父

　　轮流考功

　　主七和尚：心澄大和尚

　　我们这枝香是解七。寒山寺100多年来第一堂禅七要圆满了，在圆满之际，我们有个考功。这就像在我们学院学习一样，一个学期结束的时候，我们有考试，考试是用笔、用口来回答问题。而我们考功是用心来契合，根据我们祖师禅和禅宗的规矩，用一些祖师大德的公案来考。我们考功是以心来契心，你知道的你就回答，你不知道的你就不要回答。如果你知道了，我们常住这口钟是不辜负你的，我问到你的时候，它自然会响起来，说明你开悟了。

　　堂头和尚：秋爽大和尚

　　父母未生我之前我是谁？

　　能答非答，非答能答，有开悟者，钟自鸣也!

　　再问“狗子有佛性否？”

　　是答非答，无答也答，有开悟者钟自鸣也！

　　请班首师父，接着考功。

　　班首师父考功

　　心澄大和尚说解七法语：

　　一寸光阴一寸金，

　　精进禅修精进行。

　　禅七因缘堪珍惜，

　　前程万里始于今。

　　“解”！

　　销假

　　禅七圆满结束

　　大众法师精勤用功，发无上道心，得大受用，法喜充满。固守本心，一心向道，更应把禅七共修所得，悲智双运，在实际生活中，如理行持，福慧增长。

　　苏州寒山寺恢复祖制，尊祖制依清规，重挂禅堂钟板。禅堂开始打七，这也是苏州近100多年来的首次禅七，其因缘不可思议，福德不可限量，为恢复祖师一支香，心灯永继；愿宗门永辉，永守祖师一支香。再祈：佛日增辉、正法久住、山门镇静、海众安和。法缘殊胜，广大禅德，为体解大道，发无上心，精进勇猛，克期取证。